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第 176 章 贩画(1 / 2)

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若问天下道观谁为首?只怕天下大大小小道观吵上三天三夜,都难有定论。

若问何为天下第一寺?

九成九的人都会回答:相国寺。

相国寺建立已有数百年(),历史远超方才百余年的大齐王朝。据说寺中一位高僧曾对没落的齐太祖有救命之恩?()『来[]%看最新章节%完整章节』(),齐太祖登基之后金口玉言,许诺相国寺与大齐同休。又得历代天子嘉赏,令相国寺地位日益崇高,逐渐成为不少人心中的天下第一寺。

昔年永昌皇帝崇道,天下广修道观,无数寺庙因而没落,唯独相国寺始终超然。

相国寺周遭为京师繁华之所。

宝刹庄严,庙前有长街十里,铺面格调俱以风雅为主,字画、古玩、书籍、绣品、珠宝、玉石……一路走来,赏玩不尽;庙后又有园林成荫,春来花草缤纷,惹人流连。每逢踏青时节,香客人数何止倍增?

逢庙会时,相国寺附近更是热闹。杂耍、舞狮、傩戏……种种表演能从早看到晚;平时亦有各色小摊小贩售茶水点心,又有不少落魄书生在此写信作画,以济口粮。

可以说是一等一的热闹所在。

既然来了京城,岂可错过?

二人商量好了今日的去处,便租上马车来到城西,马车终于停步,宝刹已在眼前。

寺庙门口立着一方石碑,刻有三个大字——相国寺。据说此乃齐太祖亲手所书,由当时名匠所刻,历百年风雨而不倒。

到此碑前,无人敢继续乘马坐轿。谢拾二人下了马车,随大流地踏入相国寺大门。

寺庙占地颇广,一眼望去不知几里深,重重殿宇掩映于高大苍翠的松柏之下,雕梁画栋,重檐斗拱,琉璃碧瓦,飞檐挑角。

中央宝殿中,大佛高坐莲台,两侧有天王护法,或持念珠,或执宝剑,诸邪辟易。

此时,宝殿中香雾萦绕。进进出出的香客络绎不绝,一老一少两名僧人在旁待客。置身于此,谢拾只觉已被檀香腌入了味。

“听说相国寺香火颇为兴旺,姻缘、前程、求子、祈福……都很有几分灵验。”

张宥见状,有些意动:“来都来了,不如我们也去上两炷香,权当供奉佛祖了?”

“说的也是,来都来了。”不愧是从古至今刻入人类DNA的四字短语,谢拾不置可否地沉吟一声,便点头答应了他的建议。

于是二人调转脚步,入了宝殿。

[宿主你忘了吗?这世上是没有神仙的。]意识深处的胖狸猫下意识开口提醒道,[所以这佛像是没有祈福效果的。]

谢拾在意识中应了一声:“我明白。神佛归根结底由人所塑,但求心安罢了。”

……无论是求神拜佛,还是祭祀祖先,诸夏千百年来如此,不过借此寄托祝福与期盼而已。

胖狸猫假装听懂:[哦!]

谢拾见状不由失笑:“……总之,神佛是否为真不重要,我所拜者是心中之佛。”

() 这样说着,他双手合十,正正经经向眼前的大佛拜了几拜。念及远在泊阳的家人,心中不由涌起一个念头:若神佛真有灵,倒不奢求其他,一家人平安顺遂便足矣。

还有九幽之下的爷爷,见到他御街夸官的风光,定然是满心的欢喜与自豪罢?说不定他现在就正在鬼友们面前炫耀孙子呢!

清风骤起,仿佛有谁在打招呼。

谢拾嘴角轻轻勾起。

袅袅檀香中,少年的背影有一瞬的松快,似乎放下一桩心事,又像是想明白什么困惑,就连起身离开的脚步都轻快了几分。

张宥看他一眼,若有所觉。

二人在相国寺里转过一圈,重新回到中央宝殿附近时,却发现殿外多了几名军卫。

里三圈外三圈的人群在外面好奇地观望,显然是又来了一批人,阵势不小的样子,莫非是什么皇亲贵胄、等闲人不得近身?

谢拾如此想着,便也问了出来。

被他随机讨教一名路人本还伸着脖子往里望,听到身后的声音,不耐烦地回过头来,见谢拾的模样和打扮一看就不一般,这人脸上的不耐散去,笑容带上了讨好:

“这位公子怕是还不知道罢?为陛下贺寿的北虏使团就在今天上午已经入城,方才有个随北虏使团一道的草原喇嘛,大摇大摆过来,与相国寺高僧辩论佛法呢。这热闹俺们可没见过,可不就得好好看看。”

“北虏使团已经入京?”

谢拾一怔。辩论佛法什么的,谢拾不感兴趣。他的注意力全都放在了北虏使团上。

旁边的张宥同样如此。

二人相互对视一眼,几乎都从彼此的眼中看到了浓浓的疑虑与警惕。

北虏、南蛮、西戎、东夷,乃是大齐内部对东南西北四个方向夷狄的统称。而这四位邻居自然不会以如此“蔑称”来自称。

譬如北虏,昔日曾有强力领袖统一各大部落,立国号为燕,又被称为“胡燕”。纵然此后这些年众部落时分时合,北虏之人皆自诩燕人。

相较于其他三个方向的夷狄,北虏实力最强、威胁最大,自大齐立国以来,几代天子不断对北方动兵,好不容易才将之压制下去。结果永昌皇帝一朝放纵,北虏又起来了,天佑皇帝没能完成属于他的使命,交到当今手上的就只剩一副烂摊子。

八年过去,京营至今不曾恢复元气。而最有能力的练兵人选薛敬被天子下放于边关,这些年全靠他率领边军抵挡北虏兵锋。

尽管如此,敌强我弱的态势之下,时不时便有边关遇袭、百姓惨遭焚掠的消息在驿报上出现,大齐上下可谓同仇敌忾。提及北虏,众人眼中皆是不加掩饰的仇视。

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