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第108章 克苏鲁的呼唤（六）

没有人为痕迹的、无声无息的死亡，在医学上大多被标记为“心脏骤停”，而从连山学的角度，却可能有很多原因。

最可能的原因，就是被人在混沌中杀死。

在安宁教授的葬礼上，洛书问道格拉斯有没有线索的时候，道格拉斯说“我们这类人的战斗，常常不会留下痕迹”，指的就是这种情况。

洛书也通过烂柯占卜过9月30日发生的事情，场景在图书馆和教职工宿舍之间切换，但共同点是凌晨3点前后，安宁教授不知察觉了什么，试图拨通通讯，但5秒后就失去了气息。

发生在混沌中的事，很多时候都无法在现实中找到痕迹。在真理密会刻意制造的三起事故中，非正常的死亡人数，很可能也是由此产生。

但这里面有一个疑点：如果不打开混沌通道，仅靠邪教音乐、致幻气味这些能够逸散出混沌边界的手段，影响是有限的，甚至引动人群的爆发，还需要情绪基础打底。

至于扭曲空间、隔空点火这些比较激烈的手段，固然也能击穿混沌与现实的壁垒，但就做不到毫无物理痕迹的残留了。

如果邪教徒是通过打开混沌通道，把被选定为祭品的人拉进混沌杀死，那他们先集合、再进入混沌、然后在混沌中摸黑前往献祭地点的行为就非常诡异了：为什么不到了献祭目的地以后，再沉入混沌呢？

问题又绕了回来：如果打开混沌通道的隐器只有一件，也可以“击鼓传花”吧？

虽然说携带隐器的人先后出现在三个事故地点，会显得很可疑，引来联邦调查局的注意，但在混沌中摸黑，风险显然更大。

要说是为了“三场献祭同时进行”，那他们一通操作猛如虎，最后不也没同时嘛！

既然在现实中很难找到原因，就得到混沌中去看看了。

洛书“混沌行走”的经验其实不多，除了混沌版的康宁精神病院，就是日落后的桃源村。两者空间都比较有限，还不至于用上“亚空间—现实坐标对应计算”这种史诗级的连山学知识——意思就是，没学过。

计算混沌与现实的坐标对应，方法有很多，连山学使用的算法，大多是脱胎自《周易》（因《连山》《归藏》已失传）、把《山海经》地图投射于亚欧大陆后，再进行校正的卜算方法；而克学界使用的大多是脱胎于超弦理论的高维空间算法。

无论哪一套都可以把洛书送走。

最后她决定使用一个简单粗暴的方法：让程玖给她“人工校正”。

办法很简单：洛书沉入混沌后，让程玖在上面走，一边走一边捏响小黄鸭——这货的声音也有穿透混沌壁垒之功效——然后洛书就在鸭叫声的引导下摸索前进。

如果走偏了，听不见小黄鸭的声音了，洛书就先爬出来，在现实中重新找到程玖，会合后继续实验。

可行是可行，就是非常社死。

阳光明媚的埃塞洛克斯，程玖把小黄鸭揣在兜里，一边走一边捏；每捏一下，毫无疑问都会把附近的人吓一跳，然后转头看她。

尽管她已经尽量找人少的地方走了，但架不住鸭子嗓门大。

在她低调的人生中，还是第一次有这种万众瞩目的待遇。

“嘎。嘎。”

洛书左边胳膊下面夹着油画“台阶”，右手提着桃木剑。尽管知道没有用，但她还是下意识用桃木剑去戳戳前面的路，试图探个虚实。

毫无疑问地戳了个空。