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她常常来到金市的这家衣行，不仅仅是因为这里让人心动的华美成衣，还因为她在这里，看到了答案。

另一种人生选择的可能。

衣行内，有许多女工，负责纺织、裁衣，主家会给他们相应的报酬，这里的女工都不是世家出身，当中许多人都孤苦无依，但是衣行给了她们生计，也了她们活下去的希望。

她亲眼见到，衣行收留了原本在金市行乞的孤女，养在后院，后在女工们的教导下，成为了一名熟练的织匠，她买的不少成衣，就出自这些孤女之手。

女工们也许没有家世，没有生育子女，但是这些成衣，就像她们的子女一样，她们珍惜爱护每一件成品，就像将血脉留在世间的女子一样，将作品留下。

何雨因此迷上了纺织，她的父母欣慰女儿居然主动提出学习女工，给她请来了城内最好的织匠，织匠年轻时，曾在皇宫里，为王公贵族纺织衣物，织匠对于年满十三，而不善女工的何雨很是不满。

“《礼记》言，女子十岁后，就不应出家门，当'学女事以共衣服'。”

“天下有天下的分工，一家有一家的规则，男女各司其职，阴阳相协，世间方不会乱了礼法，礼乐崩坏，礼法不存，正是因为你的母亲疏忽了对子女的教育，一代不如一代啊。”

织匠的话她听得头晕，正是一身反骨的年纪，她平日对父母乖巧，对外人就没那么客气了，她没学过礼记，她只知道，她养一只狸奴，也是不希望狸奴出门的，这世间，若是只有男子出门，女子都要像狸奴一般不得出门，哪来的阴阳相协呢？

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但是她现在长大了，知道很多问题是没有答案的，为何兄长可以去杀猪，她就不行？她从前也是喜欢小猪的，但现在她只喜欢狸奴，她曾经有过许多疑惑，许多不忿，都是没有答案的。

她不想嫁人，又学不会纺织，她还能做什么呢？

父母在时，她尚可以仰仗父母，可是在那之后，兄长们成家立业后，她在何处落脚呢？

不过何雨是幸运的，在她困惑之际，又遇上了另一种人生的可能。

凉州段氏的女郎段宁，因为战功，被封姑臧君，御赐府邸，随后经朝廷举荐，当上了并州刺史，不日将离京上任！

女子，还可以打仗！

她让家仆到城外段宁的营帐处打听，得知段宁正在募兵后，她立刻心动了。

其实正常情况下，京师附近的军户都是记录在案的，凡有征召，都是被守卫皇宫或者京畿的各大军营瓜分，朝廷也不会允许来京师复命的边军就地募兵。

但段宁的军队不同，她募的是女子，有人以边军募兵犯界为名弹劾段宁，立刻就遭到了太傅的驳斥。

袁逢表示，段宁是女中豪杰，当为天下女子做表率，若天下女子都能像她这般勇武坚贞，国家哪里惧怕外敌呢？

因此朝廷特批段宁，在洛阳城郊招募女兵。

何雨来到城郊段宁的军营时，只有零星的几个女子在军营外踌躇徘徊，看她们的穿着，都是附近的流民。

“这等好事，为何都不积极呢？”何雨顿足，又听见旁边一女子道，“有家室的女子就算想来，家中的父母、丈夫、子女，也是不会赞同的。”

何雨顺着声音看去，见是一面容清俊的女子，比自己年长一些，穿着打扮不像是高门贵女，想是洛阳城内某位官员之女吧。

何雨心生好感，主动询问对方姓名。

女子作揖道：“蔡氏蔡琰。”

蔡琰的父亲蔡邕如今在朝中任议郎，最近朝廷内，士宦党争再起，随着皇帝病重，争斗开始由暗转明，桓帝危重时的动乱，似乎又要重演。

蔡邕在这场争论中，充当士人势力排头兵，充分发挥议郎职责，弹劾宦官