第84章 梁祝故事，故人归来（2 / 2）

一声山伯，道尽沧桑。

两人一起进入青山园，路上各自说着十五年来的见闻。

听闻石泉子死亡，解空并未感到奇怪，寿数到了而已。

「当年琅琊王司马道子召集沙门高道讲法，我慕名前往，因此结识各地高人，怀着对佛法之向往，毅然决定游历天下。」

解空才是真正的走南闯北，最远到过大漠，最南曾到岭南观海，顺路去了一趟天竺，学习天竺佛法。

「天竺佛法如何？」梁岳问道。

这天竺佛法兴许是上古佛门遗留。

「不如中原。」

解空花了三年时间融会贯通，菩提树下与诸沙门辩论，并且胜之。

历时十五年，解空重新回到会稽。

两人正说话，远方传来女子与小孩嬉戏的声音。

顺着声音一看，原来是祝母正在逗弄孙子。

解空目光一凝，眼中不再是悲伤，而是对往事的释然。

曾经何时，他也是太湖书院的士子，与女扮男装的祝母是同窗，两人两情相悦，最终被现实拆散。

如今看到心

心唯有欣喜梁岳没有说话，跟着老人萧瑟的身影离去。

繁华与冷清，鲜明对比。

一股宿命感袭上心头，在某一方面，自己就是成功的解空。

偏僻水榭。

解空拿出一张潦草的地图。

「此乃神州舆图。」

梁岳拿起观看，地图较为详细，包含西域丶大漠丶天竺以及各种名山大川。

「此图不错，将来游历天下可用到。」梁岳看向解空，说，「前辈还要吗？」

「不要了，老迈不堪，走不动了。」解空笑道。

「前辈，你见过北方胡人，可知胡人多强？」梁岳询问。

「很强，胡人高鼻深目，与汉人种类不同，修炼奇特杀伐内功，性格残暴—...」」

解空对胡虏的印象就是野蛮，有些学了汉人文化的胡虏，依然不改野蛮残暴的本性。

「种类不同？」

梁岳暗暗将此事牢记在心。

人类体质相差无几，不可能单单胡人天生蛮力，唯一的可能是这些人修炼之法有问题。

「前辈，你以后就在青山园住下吧。」

「不必了，我回老地方隐居，以后偶尔过来。」

解空并非逃避故人，游历多年，样貌发生极大变化，站在祝母面前她也认不出。

只不过不喜欢喧嚣罢了。

「也行。」

此后，解空会稽山住下，偶尔来到青山园歇脚这一日，水池边，梁景明一板一眼习练武艺。

「这样·再这样」张文之在一旁纠正。

一旁，解空与梁岳讲述佛门武学。

「佛门之法名为金刚功，与中原武学不同，佛门武学崇尚冥想苦修，以打坐方式诞生「查克拉」.其实就是内力。」

「因为缺少武技练习，佛门子弟技击之法落后于中原。」

梁岳听着功法内容渐渐入神。

金刚功并非金刚不坏，而是抗击打能力强，再加上苦修锻炼的坚定意之感之芯。

「冥想丶意志—」

「武技丶搬运气血——」」

总而言之，佛门注重意志，认为凭藉意志，死战不退，挡住敌人攻势，

即可击败敌人。

中原武学百花齐放，大多以更方便杀人为前提，有的注重速度丶有的注重力量丶兵器丶乃至下毒暗器。

梁岳渐渐有些明悟。

「意志丶气血。」

如果在中原内力之中加入意志修炼环节，会不会使得内力质量提高，形成大循环？

练剑有剑意丶练拳有拳意。

意志与气血合一，即可大循环，进而内力外施，那麽盗天功的研究也有了进展。

梁岳回过神来，发现儿子在一旁听了入神。

他还是第一次发现儿子对一门武学这麽感兴趣，

莫非是觉得此功不用运动？

「景明这孩子有慧根。」解空笑道，「以后跟着我练武吧。』

「好啊。」梁景明笑道。

梁岳生怕儿子入了佛门，说：「景明，以后多到净明大哥那里走动。」

此时佛学亦是在玄学范畴，多学一点其他思想，将各派融会贯通也不错。

三教合一，定是宗师。

这次解空带来不少域外典籍，梁岳将其放在藏书馆。

此后，梁景明跟随解空练习武功，也听从父亲建议，到净明道观看炼丹丶学习玄学思想。

而梁岳重拾武学，与谢玄讨论剑法丶与张文之切外功丶又或是向司马道子讨教其他兵器丶散手。

与钓鱼丶下棋丶弹琴一般，作为老年养生之术刘裕南征捷报频传，桓氏残部全歼，桓玄火海失踪丶进攻川蜀丶打下岭南..

大军归来之日，便是女儿出嫁的日子。