第630章 我没通天，但天通了我（1 / 2）

第630章 我没通天，但天通了我

看着张之维吐纳时的场景，想起张之维说要补全圣人盗，教给他们几个老家伙，好让他们多活些年头，张静清思绪良多。

他有很多东西想对张之维说，这是主观上他所想的，但客观上他说不出来。

有些东西，他这个做师父的，只能提点，极其隐晦的提点。

估计，这小子待会儿又会吐槽，说自己这些玄门师长，说起事情来总喜欢拐弯抹角吧……张静清心里暗道。

酒桌上，易潜丶张异丶兰姑三人还在讨论张之维。

兰姑从易潜嘴里知道了张之维的生辰八字，闭上眼，手掐指诀，嘴里碎碎念了一番后，睁开眼，一脸疑惑。

「兰姑你算出来了啥？」易潜饶有兴趣的问。

兰姑摇头，一脸严肃道，「我什麽也没算出来，只觉得是一片空白，甚至……甚至在卜算的时候，隐约有一种被窥探的感觉。」

所以她立刻结束了这次卜算。

易潜笑道：「我先前就说，这小子是三清四御东极青华帝君转世，命里权重太大，你非要去算！」

兰姑瞪了一眼易潜，没好气道：「少给我打胡乱说，我不信这些。」

「兰姑你不信是正常的，但我却是有几分信的，这小子邪乎的很，虽说各种毛病不少，但从小就早慧，一点不像一个懵懂孩童，不信，你去问张异！」易潜说道。

兰姑看向张异，虽然轮回转世之说被很多人认为是无稽之谈，是用以糊弄世人的，但她作为圈内人，对此是有几分敬畏的，她曾见过轮回的老和尚。

张异说道：「你别听易潜那老牛鼻子瞎扯，在我看来，之维之所以能走到这一步，可以用《道德经》中的一句话来形容。」

「快放！」

兰姑知道张异擅长科仪，通晓各种典籍。

张异说道：「道祖曾说，『上士闻道，堇能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道，是以建言有之曰：明道如费，进道如退，夷道如类……』」

「简而言之，大道至简，行道却至难，行道需要简单纯朴从一而终的上等根器者也，张之维便是这世间最上一等的根器之人，所以，在他面前，大道是至简，所以他才修什麽都快。」

根器，是在修行界里常常提及的一个词，最早出自佛教，「根」比喻先天的品行，「器」比喻能接受佛教的容量。

后来三教皆有化用，在异人界，「根」往往指先天之炁的充裕程度，「器」指后天修行能到的最高境界。

简而言之，就是把人比作一个容器，

最劣质的根器，就好像一根一次性的签字笔笔芯，先天装了一点墨水，后天根本灌不进去，那点墨水用完，人就死了。

下根器就是一根试管，里面有半管液体，后面也还能加，能加多少，看这试管的长度和宽度。

上根器依次类推。

但也有矛盾者，像风正豪的女儿风莎燕，便是矛盾者。

她先天足满，自带异人，根系充足，按理来说她是一等一的上根器。

但无奈，她后天的器量太小，容不下更多，这也让她处于一种能力屌炸天，后天实力战五渣的尴尬境地。

碧游村的马仙洪，把人分为上品根器，中品根器，下品根器。

他的修身炉的作用，便是把上品根器的「器」，转化为下品根器的「根」。

也就是把上根器的后天能力，转换为下根器的先天能力，毕竟下根器的器没有容量，不存在加水的可能，只能从根上下手。

兰姑听见张异把张之维比作世界最上一等的根器之人，她也觉得很有道理，从张之维的表现来看，也确实是这样。

她感叹道：「生来若无神仙骨，纵得真诠也枉然。」

「师兄，你怎麽不说话？」张异看向张静清：「估计要不了多久，之维就要来找你说道说道，汇报喜讯了。」

「整个龙虎山的人都知道的事，还用汇报吗？」张静清说话间，嘴角微微带着一丝笑意。

…………

…………

而此刻，山崖之上。

张之维吐纳了一会儿，就停了下来，圣人盗只是一种术法，与性命息息相关而已，但却不能直接提升性命。

喷泉的高度不会超过它的源头，圣人盗能吸收的天地精华，自然也不能超过自身性命所能容纳的极限。

张之维神完炁足，使用圣人盗摄取天之三宝和地之三宝，也只是鲜花着锦，烈火烹油，锦上添花罢了。

他不会一脚踏入另一个天地，但亦是有收获的，而且收获不算小。

之前，张之维虽然修为很高，能最大程度的保养先天一炁，但先天一炁的流逝是不可逆的，后天之炁再强，也只能延缓这个过程，并不能补全，到达一定岁数之后，还是会面临天人五衰。

后来，他弄了个天通堂口，开始吸收信仰之力，信仰之力里蕴含了一丝先天一炁，能弥补一些先天一炁的流逝。

但这个过程颇为繁琐，而且信仰之力中蕴含的先天一炁极少，再加上他要分给仙家们「工资」，所以补充起来有些缓慢。

他现在直接吸收天之三宝和地之三宝，来弥补他人之三宝的亏空，这个过程，比靠信仰之力快多了。

但这不代表信仰之力没用，因为信仰之力就是人之三宝。

这可是好东西，人是万物之灵长，是天地造化的集大成之作，人之三宝的诱惑力，可比天之三宝和地之三宝大多了。

之所以如此，倒不是说天之三宝和地之三宝比人之三宝差，主要是太分散了。

就好像一大锅水，煮一大只鸡，这鸡肉是美味的，但鸡沉在锅底吃不着，光喝汤，再鲜美，终归有些寡淡，不饱肚子，不顶饿，远不如吃几块肉来的爽利。

而人之三宝就是一块肉，虽然小，但看得见，吃得着，数量多，又美味，还顶饱，哪是清汤寡水能比的？

天之三宝和地之三宝这锅鸡汤，都比不上人之三宝这块肉，其他草木土石这种只能算腌臢玩意儿的天地精华，就更比不上了。

你是要吃美味的肉，还是喝鸡汤，还是要吃土？

更何况一般的人，根本无法剥离出天之三宝和地之三宝，只能囫囵吞枣一般全吃，相当于泥土拌鸡汤，和纯吃土没区别。

就譬如六库仙贼的修行者。

他们修的是六库，是消化系统，相当于一个不断把肠胃撑大的大胃王，修行的越高，肠胃越大，饥饿感和空虚感也就越大，吃的也就越多。

要六库仙贼的修行者控制自己，就和让一个五六百斤的大胖子，不做切胃手术，纯粹的硬减肥一样，没点毅力，还真不行。

而且，六库仙贼吸收天地精华的方式，是把自身的炁放出去，把周围的一切，不管是动植物，还是泥土什麽的，全部化成炁吸收掉，这种方式，就是吃土。

如果是一直吃土，那也就罢了，要是不小心开了荤，吃了肉，知道了肉的美味，又怎麽心甘情愿回去吃土？毕竟这肉又多又好拿。

又譬如仙家们，仙家们吃的是香火，是人之三宝，但不是人本身，相当于肉汤。

仙家们吃肉汤，自然也知这块肉的美味，所以它们也是渴望吃人的，这也是为何胡天彪要抱着人就啃的原因。