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章五三 无眼之阵(2 / 2)

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赵莼当即起身,神念一动,便从圣堂之中穿行而出,一路遁行到了丰德斋。

此之后,谢净便不曾继续强求剑道境界,而将心神收归,潜心修行。

谢摘元让谢净等待时机,即是让她自去发现“路径”。

青栀神女曾言,上古修士有裂神之法,故能在境界低微时,便凝聚剑心雏形在身。不过在那一岁月中,无论是剑心还是剑魂,描述都十分混乱,并不细切。所谓明悟剑心,也只是后人对一些残缺记载的归纳。唯一能确定的,是此道与元神关系密切,这也与赵莼的猜测相符。

后人难成此法,便是因在元神之上有所不足,所以囊括谢净在内的绝大多数剑修,都是在真婴境界才触及了剑心之境。

也是因此,作为阵引的器物,往往是寻到其它阵物的唯一方式。

未看多久,赵莼面色便认真了许多。

七窍剑心在炼魂塔上对应至二十一层,剩下的九层看似是八窍、九窍剑心两重境界,实则却是三道剑魂雏形的对应!

这便又与赵莼的猜想一般,如何突破后续境界,实则是如成就无极法身类似,若有达到此境的能力,便就会发现通往此境的路径,所谓道成而自知,说的就是这一道理。

一直到突破外化境界,成就尊者之身,以往难得寸进的八窍剑心境,才如水到渠成一般突破功成。

谢净困阻在七窍剑心的原因,至此也十分明了了,就如剑心在明面上对应着真婴境界一样,剑魂也对应着外化或是更高的修为。只有元神到了这般层次,才能触及更高深剑道途径。故对天下剑修而言,七窍剑心便应当是真婴期的极致了,剩下的两窍,与其说是剑心境,倒不如说是剑心与剑魂两境之间的过渡。

谢净与严易燊的飞书各有先后,但都已到了岳涯手中,赵莼先将谢净的一封拿在手里,挥手抹去上头的禁制,便就看见谢净的一席恭贺之语。信中言,她亦在七窍剑心境后遇了瓶颈,曾为此询问恩师如何破境,但谢摘元并未指点于她,反只是摇了摇头,言道:“若时机至,自然可成。”

寻不到路便是道不能成,此时再多指点也都无用了。

虽说无眼之阵的布法,至今还在修真界中流传,但最擅长此类禁阵的,却仍要属周元阵宗,据严易燊推测,周元阵宗最引以为豪的一元冥水大阵,应当就是一座近乎完美的无眼之阵!

赵莼读完书信,心中疑问便已解开。阴阳阵旗才入手时,她就发现此物并不能炼化认主,这正与法器的特征相悖,而今也被证实,用以布阵的器物不能为人炼化为己用,所以此物就应是一座大阵的阵引无疑了。

但真正让她感到内心沉重的,却非手头这副阴阳阵旗。

“要破无眼之阵,阵引乃是其中关键。”赵莼轻声呢喃一句,心头已是有所怀疑。39314571.

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