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过其他「戒之手」的耳朵里。

“历任「神之光」的结局,都是肉身受剥夺,心灵被蚕食,遍体鳞伤——治愈戒之手的一切伤痛,不断地承受痛苦……最终因为无法承受身体的剧烈痛苦而发狂,最终死去。如果这种感知不会随着轮回而被忘却重置的话——”对碓冰愁生的声音不自觉地放大,他抓住夕月的手腕,“为什么你从来都不说?”

夕月摇了摇头,“你们承受的已经足够多了,愁生。轮回无法重置一切,否则,为什么「戒之手」的搭档们,总是能够跨过轮回,重新相遇呢?”

整个「戒之手」的体系,就是一个让痛苦不断沉积的体系。

即使没有记忆——但也不是所有的东西都只在记忆中积存的。

“所以我才想要改变——祗王泠呀想要用彻底灭绝的方式来结束一切轮回之痛苦,为此他不惜让自己也变成一个轮回者。他只是没有想到,自己的轮回恰恰就是天白先生不断被维系永恒的原因。”夕月感叹着命运的无常,因果关系就像是一个圈一样,带着所有人轮回,“但就到我这里了,这种无止境的永生。谁都不应该超越生死的公平,更不该用别人的‘死’来维系自己的‘生’。”

星浆体制度让天元的存在比衹王天白还要扭曲。

衹王夕月严厉地看着天元,“谁也不行。”

第158章

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不过,这并不是衹王夕月要杀死天元的唯一理由。

更重要的原因在于,天元在自己永恒的存在中,利用「账」的机制和自己「不死」的术式,无节制地将咒力堆积了起来。

这种力量过于浓郁,在创造了强大咒术师的同时也孕育了强大的咒灵,强大力量之间的争斗让世界千疮百孔——这是世界规则利用「天与咒缚」创造出伏黑甚尔,意图打破既定路线的原因之一;而作为有栖川桥,他来到这个世界就是因为世界的边缘不稳,开始和其他世界产生摩擦。

这种摩擦会让世界壁垒变薄,从而容易被突破。

不论是从外到内,还是从内到外。

天元不仅威胁着自己的世界,还在威胁着其他的世界。

这当然不能被容忍。

有栖川桥需要用意识精灵填补的就是这样的漏洞,这是他工作的重心之一。

但填补这种工作,向来是治标不治本的。他可不想日后还到这个世界来返工——所以他必然会顺应世界意识之所求,将这个风险的源头彻底消灭。

有栖川桥并不担心以后还会再产生像天元一样的人。

世界意识既然都想要终结这种机制,那么日后便不会再孕育这样的术式。

至于其他的善后问题——

改变的阵痛当然存在。不过他相信,当旧制度倒塌的时候,新的制度总会被重新建立起来。

那不是一时之功,也并非他这样的外行能够轻易做好。

不过,有栖川桥还是很看好五条悟和他的学生的。

只是那些就不是他需要操心的了。

话不投机半句多。

衹王夕月那样的话说出来,实际上就是断了任何转圜的可能。

咒术界无论如何不可能让天元去死。

而「戒之手」则为唯夕月马首是瞻——天元的生死就成了不可调和的矛盾。

夜蛾正道作为东京高专的校长,是何等的聪明人,哪里能不明白此刻局势的险峻。

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