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的大圣皮笑肉不笑的挤出笑容,开口,自是对着唐长老道:

“那么您便请吧,师父。”

粗线条抑或者说大缺大德如唐长老,自是从善如流,将孙大圣那不情不愿、几乎是想要刀人的目光看作是了邀请。

两人匆匆而去,匆匆而回,很快便将那如意真仙解决,使其被打包送往冥府,接受再教育与安排且不去说。落胎泉所在之处变故发生,自然是很快便传到了女王及那蝎子精的耳的。

四目相对目光之中有不安、震惊、欢喜等诸多情绪在流转,互相点头,那女王及那蝎子精心中显然已经是有了决意。

于是那接下来所发生的种种似乎是顺其自然,再没有任何阻隔。

伴随着第二日朝会之时,女王以印玺在那通关文牒之上盖下,原本笼罩在这西梁女国周遭的,使普通人,特别是普通凡人、男子并不进入到其间的结界消失且再没有任何痕迹,无法形成阻隔且不去说。

随着那一众披甲执锐的大唐天兵度过子母河,唐长老师徒几人等则是继续踏上前往西天灵山的路途。而在那军队的后方,有关于子母河河水对于牲畜、牛羊等作用的实验,似乎同样是得到了结果。

“回禀大人,牲畜牛羊等饮下那子母河河水,固然可以不以阴阳结合而受孕,甚至是极大地缩短孕期。但以母体精血供养,对于母体之损伤,却较之以平常自然受孕更大。甚至于一胎生完,往往又接着下一胎,根本便无法杜绝。”

条件有限的情况下,生产本就是在过鬼门关。饮下那子母河河水,在生产过程中所受到伤害较之以平常更大不说。如果不曾将那落胎泉水饮下,那么便会一直生一直生,直至以生命走向终结。

甚至于那所怀下之血肉,单纯以普通常规手段,同样无法落下。而西梁女国中,男子本就稀少,后来又被禁绝了到来不说,繁衍后代之方式,本就有依靠子母河河水这么一条。

原本落胎泉掌握在西梁女国国民手中,自是算不得什么。可是当如意真仙将那落胎泉泉水占据......

个中所含与所代表之意义和现实,却是不得不叫人毛骨悚然,心中升起无尽寒意。

“我佛慈悲。”

我佛慈悲。

第159章

佛陀慈悲与否尚且不论,唐长老所带领的取经团队以及那之后的大唐天兵们远道而来,自然是奔着和平与发展,共同繁荣、共同开发以及爱与团结等诸多理念而来。

如白骨精等不愿意配合的终是叫唐长老以高深“佛法”感化不说。那西梁女国于女王的安排之下,自是率众来投。做出种种配合及安排。

却是那西天灵山之地,大雷音寺内,世尊如来口宣佛号,起指算过。但见得天机茫茫,一派晦暗。隐隐然之间又似是有明光透出,昭示未来之充满希望与无限可能。

于是世尊如来开口,却是对着一旁的以化身显现,呈无穷变化之态的观音尊者道:

“唐僧师徒几人,可是进得我西牛贺洲地界,将要到达灵山?”

按照那经由诸佛菩萨以及天庭里的一众仙神们所拟定的剧本,唐僧师徒过西梁女国,那么接下来要遭遇的,当是那六耳猕猴无疑。

从长安出发,离了东土大唐,此去灵山一万八千里,经得九九八十一般劫难。有立志、炼心等种种。其真实的目的究竟是如何且不去说,明面上而言,自然是离不得红尘炼心,对这取经队伍里的一众人员做出考验等义正词严之言。

那么之所以使那六耳猕猴出现在这世间,甚至于叫六耳猕猴同孙悟空之间,就谁人护送唐僧前往西天求取真经一事做出抢夺。明面上的理由,自然是要使孙悟空降服心猿意马,使那大圣定下心思。

但这一切早便已经生出了变故。

并不仅仅是我是我,我非我,孙悟空同六耳猕猴之间的关系早已经明晰。这两只猴子之间,再没有任何争斗的可能。更因为唐长老的优秀领导之下,取经团队的速度较之以灵山上那诸佛菩萨们所以为的而言,更加迅速。

才跃过了几座山,又翻过了几条河,一路马不停下之下,师徒几人接下来所要到达的是火焰山不说。大雷音寺内,观音尊者眉眼含笑,只道是:

“还请我佛如来放心,一切如常,断不至于生出意外。”

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