第一百三十九章 推测（2 / 2）

等到需要的时候，再拿出来解封，那么萧和尚、萧菩萨的存世时间就能大概对应上了。

因为其来历不明，且涉及那次诡异的大雪山朝圣，佛门不敢明言，所以假借什么传说故事，一位佛门尊者在死亡之海的遗迹中发现了这个婴儿云云，萧和尚很少与同辈师兄弟接触，萧菩萨比萧和尚还要神秘，因为他们是见不得光的。

现在看来，死亡之海的遗迹多半是真的，这些供奉独眼石佛的寺庙应该就是所谓遗迹，甚至萧和尚和萧菩萨就是在这些寺庙出生的。

那么佛门还真没有骗人，只是故意隐去了部分事实，造成了误导。

如果这个猜测成立，那么许多事情都能解释了。佛门早在多年之前，就已经接触了域外天魔，不过这又存在一个问题。

那个参加朝圣的僧人能够代表佛门吗？

这个道理很简单，换成道门也是一样，姚祖、姚月燕、地师姚令这些人，她们能代表道门吗？

答案恐怕是不能，最多只能代表部分道门。

以此类推，这个参加了朝圣并且带回了婴儿的僧人，恐怕也不能代表佛门，最多就是代表部分佛门，这也许就是佛门在时隔数百年后才造就萧和尚、萧菩萨的原因。很显然，佛门内部也是存在分歧的，没有外在压力的情况下，在这件事上肯定不能达成一致。

由此便生出第二个问题，佛门知道萧和尚和萧菩萨的来历吗？

换成道门就是，地师们背着大掌教做了许多事情，包括且不限于炼制“长生石之心”，历代大掌教知悉内情吗？

只能说历代大掌教只知道部分真相，而且历代大掌教的情况各不同，有人是纯粹不知道，有人则是睁一只眼闭一只眼，不愿意去深究。

这一点完全可以拿齐玄素举例子，他的发迹完全是因为姚祖留下的第三枚“长生石之心”，在此之前，道门的绝大部分高层对此肯定是不知情，可道门知晓之后，没有任何要把齐玄素消灭的意思，更没有把齐玄素视作禁忌异端，反而是顺水推舟，把齐玄素推上了高位。